中共辽宁省委党史研究室
 
 
  2019年6月26日 4222948
 
       · 人物述林 ·

李劫夫

李劫夫,原名李云龙,吉林省农安县人。1937年5月参加革命。1938年9月加入中国共产党。

历任中国工农红军延安人民剧社教员,西北战地服务团美术组组长,晋察冀三地委宣传干事

,晋察冀三分区冲锋剧社副社长,热河军区胜利剧社副社长,冀东军区文工团团长,第四野

战军第九纵队文工团团长,东北鲁艺音乐部副部长、部长,东北音乐专科学校校长,沈阳音

乐学院院长等职务。1947年出席冀东军区群英会,被选为甲等模范工作者。同年,因创作小

歌剧《归队立功》,他和词作者管桦受到冀热辽军区通令嘉奖并各记大功一次,通令全军表

扬,各获朱德奖章一枚。1964年被授予沈阳市劳动模范。曾被选为全国人大第三次代表大

会代表,省政协委员,中共沈阳市委候补委员。辽宁省革命委员会委员,中共第九次代表大

会代表。
李劫夫是我国著名作曲家、音乐教育家、社会活动家、教授。中国音乐家协会理事,辽宁省

文联副主席,辽宁省音协主席。他一生以自己的实际行动,为我国音乐事业做出了重大贡献

。〖HS2〗〖HT4”H〗〖JZ〗一〖HT〗
李劫夫,1913年11月17日出生于吉林省伊通河畔的农安县农安镇。李家原本富户,到李劫夫

读小学时家庭已经衰落,仅靠其二哥小学教员薪水维持一家人生活。
李劫夫兄弟姊妹6人,他最小,自幼随姐姐学画,跟哥哥学乐器,喜欢捏泥人,还学了家乡

一些民歌、戏曲和说唱等。李劫夫自己曾说过:“儿童时代唐诗、古文、四书都是唱着念,

特别在家乡每逢年节有一种唱唱本的习惯,乡里的老大娘们常常要我去坐在炕上给她们唱。

唱唱本虽然有一个固定的曲调,但怎样处理感情,怎样处理长短句,都得自己去临时即兴编

造。由于那些听众都是文盲,我当然也还得尽量把曲调唱得好听一些,以满足她们起码的审

美要求。这对于我这个缺乏基本功的歌曲作者,或许也应算是一种基本功。”〖ZW(〗李劫

夫:《劫夫歌曲选》前言,1964年辽宁春风文艺出版社出版,19页。〖ZW)〗
这种基本功使他受益终生。
李劫夫1926年小学毕业,1927年考入农安县中学初中学习。因家境困难,1928年至1929年曾

缀学到中药铺学徒半年。1930年春插班再入农安中学。
1931年7月发生了由日本人挑唆和制造的“万宝山事件”,农安县中学为声援农民向政府请

愿、罢课和游行示威。李劫夫作为学生自治会成员,以满腔热情和愤怒,积极地组织参加了

爱国运动。由于反动政府武装围困学校以及勒令提前放暑假,学潮被镇压下去。李劫夫跑到

乡下躲避,后又同二哥去长春,住在姐夫潘国臣家,经姐夫介绍到长春第二监狱当了几个月

的录事。在那里李劫夫结识了赵尚志在该监狱发展的中共地下党“长春特支”负责人刘作垣

,从刘那里第一次听到了关于共产党、共产主义以及只有共产党才能打日本帝国主义救中国

,解放人民的道理〖ZW(〗李劫夫:《关于我的家庭及个人历史情况》,存沈阳音乐学院档

案室。〖ZW)〗。九一八事变后,李劫夫由姐夫资助于1933年春返回农安中学读书。
1933年7月中学毕业后,李劫夫不甘心在东北当亡国奴,随即流亡到山东青岛。到青岛后,

找到在民众教育馆任馆长的表兄张荫轩。其表兄将李劫夫安排在教育馆做助理。1936年春,

因其表兄被解职,李劫夫也不能留在馆里而失业。后经朋友介绍于1936年7月到青岛黄台路

小学当美术、音乐教员。
李劫夫身离东北在青岛任教,但他仍然关心陷于水深火热之中的东北同胞,时刻未忘九一八

事变亡国失地之痛。1936年9月18日,李劫夫曾对来自东北的小同学王恩涛进行勿忘九一八

的爱国主义教育,告诫这位小同学永远不要忘记国耻日,“不忘沦亡之苦”,并与王恩涛同

学共同痛饮一杯黄连水,以此来纪念九一八事变〖ZW(〗王恩涛:《与劫夫共饮黄连水》,

载《沈阳晚报》1996年9月18日第7版。〖ZW)〗。
在青岛期间李劫夫积极参加各种进步的社会活动。他与来自北平、天津等地的青年朋友,借

用民众教育馆、报社、中小学等地方,组织社会团体对广大民众和青少年进行爱国反帝的思

想教育。李劫夫参加了国乐研究班,业余美术研究会,鲁迅逝世追悼会,木刻展览会的各种

活动;同时又是青岛进步刊物《诗歌季刊》的成员,新诗歌运动的骨干。李劫夫在进行各种

进步活动的同时,如饥似渴地吸收进步思想,阅读了苏联和中国的革命文艺作品。他还努力

向朋友、同事学习美术、音乐的知识和技巧。经常用小提琴和口琴吹、拉《义勇军进行曲

》、《松花江上》、《渔光曲》等反映抗日和民主内容的歌曲。
这一时期,李劫夫还以“李劫夫”、“GE耶夫”、“基依耶夫”、“借夫”、“结夫”、“

劫夫”等笔名发表文章。在《青岛时报》、《青岛民报》、《青岛正报》、《诗歌季刊》、

《海燕之歌》等刊物上发表了揭露帝国主义侵略行径的《和平曙光》,反映劳动群众生活的

《黑夜的流浪者》、《挣扎》的漫画和纪念高尔基、鲁迅逝世的木刻头像;针对青岛舞台上

和银幕上演的音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、话剧、电影和展出的美术作品等撰写了三十多篇评


〖HT4〗①〖HT〗。
这些作品和评论文章集中反映了他当时的政治态度和艺术观点。在评论中他明确表示拥护“

民族革命的大众文学”、“国防文学”、“国防木刻”等主张
〖HT4〗②〖HT〗。
强调“艺术是启示时代,反映时代,发扬时代的工具”
〖HT4〗③〖HT〗,
是“促进社会向上的动力”,“一切离开广大群众的东

西都得寿终正寝”;认为“为艺术而艺术”,“艺术至上”是“为帝国主义者点缀美景,给

布尔乔亚们帮助荒淫的粉刷匠”,“中华民族已到了最后的生死关头,有热血的人,正准备

着救亡流血的斗争,为整个的民族解放努力”,“现在中国的真正艺术是要能描写出来我们

多数人民之受帝国主义的压迫、榨取、侵略的悲惨的现象及启示之伟大时代的作品……”
〖HT4〗④〖HT〗“而我们所需要的是在前线上的斗士们,他们的粗壮的高大的喉咙,永

远替我们民族生存高歌着耻辱与光荣的战斗音乐家”
〖HT4〗⑤〖HT〗。做一个反映和启示时代的“战斗音乐家”,这正是李劫夫的终生追求

。
李劫夫等几名教师在小学进行抗日宣传活动引起了国民党当局的注意。1936年10月举办鲁迅

追悼会的同时,报纸上公开发表筹办《青岛文化界抗敌协会》的消息更令当局不安,寒假时

一批进步青年被迫限期离开青岛。一天清晨,几个黑衣警察
〖CD7〗
〖HT6〗〓〓①〖KG*2〗《李劫夫文章目录》,存沈阳音乐学院档案室。
②④〖KG*2〗劫夫:《现阶段木刻运动的使命》,载《青岛时报》1936年7月24日第10版。


③〖KG*2〗劫夫:《答崂晶先生》(续),载《青岛时报》1935年6月12日第10版。
⑤〖KG*2〗结夫:《从圣功音乐会回来》,载《青岛时报》1935年3月31日第10版。〖HT〗

来到李劫夫住处,把李劫夫的几本书和被褥抛在门外
〖ZW(〗王恩涛:《与劫夫共饮黄连水》,原载《沈阳晚报》1996年9月18日第7版。〖ZW)〗

。有家不能回的李劫夫1937年初去了南京吉林同乡会,找到同乡会经管人、他的同学的哥哥

孙靖宇,便住在同乡会里,以画漫画、写文艺通讯报道等谋生。闲时到书店看进步书刊,期

间曾接触由东北去南京的抗日志士,更增添了抗日的热情。他看到报刊上介绍延安情况的同

时,接到朋友来信邀他到延安,于是毅然只身携带小提琴和新买的口琴,1937年5月取道西

安奔向革命圣地延安。
〖HS2〗〖HT4”H〗〖JZ〗二〖HT〗
1937年5月下旬李劫夫到了延安。当时延安没有一位专业作曲家,甚至连一个能记乐谱的人

都难找到。组织分配李劫夫到延安惟一的艺术团体——中国工农红军延安人民剧社任教员。

从这时开始学记谱,为民歌填新词,这算是李劫夫写歌曲的开始。七七事变后,李劫夫积极

要求上前线,经组织批准他前往正在筹建的“西北战地服务团”报到
〖ZW(〗艾克思编著:《延安文艺纪盛》,24—27页。北京文化艺术出版社1987年1月第1版

。〖ZW)〗。
西北战地服务团(简称“西战团”),是在中国共产党领导下,为发展抗日民族统一战线实践

党中央的抗战行动纲领而成立的。它的具体任务是到山西抗日前线宣传、动员、组织群众

抗日和慰问八路军将士。1937年8月15日延安各界举行欢送“西战团”奔赴前线的晚会上,

毛泽东致词说:“战地服务是一件大工作 ,因为打日本,在国内在世界上都是一件大事。

我们数年来要求举国团结一致抗日,在今天可以说已经开始实现了。”“战地服务团随红军

出发前方工作,你们要用你们的笔,用你们的口与日本打仗,军队用枪与日本打,我们要从

文的方面,从武的方面夹攻日本帝国主义,使日寇在我们面前,长此覆灭下去。”
〖ZW(〗艾克思编著:《延安文艺纪盛》,24—27页。北京文化艺术出版社1987年1月第1版

。〖ZW)〗不久,李劫夫随“西战团”到太原,洪洞、赵城、临汾一带开展工作。每天

行军数十里路。李劫夫作为美术组组长,不论头一天白天行军,夜晚演出有多么劳累,第二

天总是带领小组成员背着背包、胡琴和三弦,提着颜料桶提前出发,一路写标语,画宣传画

。每到宿营地他就拿起胡琴到村头一坐,胡琴一响,吸引群众围上来一起说说唱唱。他跟着

群众唱的调子拉,并把大家唱的记录下来,遇到好听的就配上抗战内容的新歌词,然后再教

给群众传唱。1938年和1939年,李劫夫纪录了大量的民歌和为民歌填词。仅“西战团”出版

的《战地歌声》第一、二辑中发表的就有李劫夫记谱、和别人填词的河北、山西、陕西、陕

北、东北民歌《游击队四季南北进军》、《坚决抵抗》、《大家来杀鬼子兵》(以上为史轮

词)和《送郎上前线》(敏夫词,劫夫、巍峙记谱)等30多首
〖ZW(〗《战地歌声》西北战地服务团丛书之六,1946年5月出版,存沈阳音乐学院档案室。

〖ZW)〗。这时他究竟记录了多少民歌,难以统计。记录民歌这项工作李劫夫始终未中断,

为他的创作提供了丰厚的民族音乐的营养。李劫夫在“西战团”期间参加了民族解放先锋队

。
1938年3月,“西战团”奉命去西安。当时在西安,李劫夫除参加团的演出创作外,整天背

着标有醒目的八路军字样和西战团番号的大草帽,脚穿草鞋,到街头教唱抗战歌曲,写标语

,画壁画。他带领美术小组白天把“坚持抗战到底,反对妥协投降”等标语写上去,夜里国

民党军警就给抹掉,第二天李劫夫他们又重新写、画,一直坚持到当年8月离开西安。
回到延安后不久,由于表现突出,经陈明、王玉清介绍李劫夫于1938年9月16日参加了中国

共产党,成为无产阶级先锋队的一名战士,并于同年年底转为正式党员
〖ZW(〗《李劫夫历史证实材料》,存沈阳音乐学院档案室。〖ZW)〗。
“西战团”在延安呆了几个月,11月又被派往晋察冀边区。由于革命工作需要和李劫夫创作

水平的提高,1939年以后他由主要搞美术工作转为以歌曲创作为主的工作。这是李劫夫后来

成为著名作曲家的转机。 
李劫夫初期写作的一些歌曲中,许多都深受救亡歌曲和苏联革命歌曲的影响,其中最成功的

要属《我们的铁骑兵》。一天早晨,晋察冀杨成武将军领导的铁骑兵奋勇杀敌凯旋,从

村口飞驰而过时,李劫夫看到有的战马已经失去了主人,但英勇的铁骑兵们还是奋勇地奔赴

新的战场。看到这情景,他激动地流下了泪,然后才提笔写出歌颂他们的作品
〖ZW(〗李劫夫1964年4月在辽宁省举办的《劫夫歌曲音乐会》座谈会上的发言,原件存沈

阳音乐学院档案室。〖ZW)〗。这首歌曲当时是先写出曲调,后来由夏风填的词。1949年由

晨耕改编成军乐曲被叫做《骑兵进行曲》,由军乐团在开国大典上演奏。此后经常在节庆和

火车始发时播放。
1941年前后,敌后晋察冀的反“扫荡”斗争是非常残酷的。“西战团”的同志,都被

分配到各县去同群众一起开展游击运动去了。反“扫荡”以后,又回到了原来驻地——平山

与灵寿两县交界处的两界峰村。在反“扫荡”斗争中,大家都经历了许多可歌可泣的事情。

一天,李劫夫对方冰说:“我们写点故事歌不好吗?歌颂那些在敌人面前不屈的英雄们,使

他们的事迹得以流传,教育后来的人。”方冰也有同感。于是方冰在两小时之内就写出了《

歌唱二小放牛郎》、《王禾小唱》两首歌词,李劫夫也很快就把曲子谱了出来,很快就传唱

开了,刊登在《晋察冀日报》一直传唱到敌占区
〖ZW(〗方冰:《人民音乐家李劫夫》载《劫夫歌曲选》。〖ZW)〗。
李劫夫的歌曲,特别是一些优秀歌曲,都是在生活中有了深切感受,被他歌颂的对象所感动

然后才写成的。因而情感真挚,形象鲜明,旋律流畅,易于上口,深受群众欢迎和喜爱。“

劫夫的作品流传之多、之广、之快在边区的作曲家中首屈一指。建国以后他所出版的73首抗

战歌曲中就有一半左右曾经流传于群众之口,其中如《天上有个北斗星》、《歌唱二小放牛

郎》,是家喻户晓妇孺皆唱”。
〖ZW(〗《劫夫——生与死的交响乐》,《当代工人》1986年第12期,29页,摘录唐诃著《

我的音乐之路》。〖ZW)〗
有一次,安波见到一位村干部,当他问到那位村干部抗日经历时,村干部说:一次他被捕了

,敌人严刑拷打他,他几次死而复生,始终未透露一点机密。问他是什么力量支持他?他不

慌不忙地答:是两支歌子。又问,是什么歌呢?他说,歌子也没啥稀奇的,我们这里人都会

唱,一首《歌唱二小放牛郎》,还有《王禾小唱》。说完后,那位村干部和大家一起唱起了

《王禾小唱》。安波激动不已,第二天,不顾敌人炮声隆隆,竟坐在一块石头上给李劫夫写

起信来:“昨天晚上我听到一次世界上最好最高尚的,也是最动听的歌声……,这首歌就是

你与方冰合作的《王禾小唱》,你应该紧握你的笔杆,不,不是笔杆,而是一挺千金难买的

重机枪!……我相信,在全国人民解放以后,你在我们之中,是最有资格大笑几声的……”
〖ZW(〗安波:《他是群众的知音,群众是他的知音——漫谈劫夫同志的歌曲创作 》载《人

民日报》1964年2月8日。〖ZW)〗《歌唱二小放牛郎》中王二小并不是真人真事,而是作家

虚构的,可是在河北省烈士纪念馆里却矗立着王二小的一座塑像。
由于战时环境和斗争的复杂,“西战团”的文艺整风运动是在1943年5月由晋察冀边区所属

北岳地委领导进行的。在敌后连续三个月的反“扫荡”中,军分区司令部领导交给李劫夫一

本用草纸油印的毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》。他坐在山石头上如饥似渴地一口气

读了几遍。“这篇讲话像一盏巨大的明灯照亮了我的心,揭开了我思想的天窗,打开了我走

向真正革命文艺创造的大门。解决了我过去对文艺工作的一些错误看法和糊涂观念。”
〖ZW(〗《劫夫歌曲选》前言19页,辽宁春风文艺出版社1963年3月第1版。〖ZW)〗
文艺整风后,李劫夫离开了“西战团”,到部队和地方做实际工作。1943年5月任中共晋察

冀三地委宣传干事,1943年12月任晋冀第三军分区冲锋剧社教员,1945年8月任该剧社副社

长。这一时期李劫夫担任领导职务,行政工作和战地工作比较繁重,但他还是创作了《

成立联合政府》(远方词)、《望见北斗星》、《唐河怨》、《刘成耀跳崖》、《刘二高》、

(以上皆为陈陇词)等多首歌曲,其中最流行的是《忘不了》(李劫夫词曲)。《忘不了》是李

劫夫随部队到了冀东革命根据地的野场村,听到有118个人民群众在日寇机枪的扫射下高呼

口号临危不屈,壮烈牺牲的真实事迹后,为配合群众的复仇运动,他含着眼泪写出来的

。现在野场村已经把《忘不了》这首歌曲当成村史了
〖ZW(〗李劫夫1964年4月10日在《劫夫歌曲音乐会》座谈会上的发言,存沈阳音乐学院档案

室。〖ZW)〗。
抗日战争中,由于李劫夫写了大量揭露日寇侵华罪行和反映中国人民与日本军国主义进行

殊死斗争的歌曲,“故日本帝国主义多次悬赏收买李劫夫的人头”。
〖ZW(〗《李劫夫同志综合材料》,3页。沈阳音乐学院革命大联合指挥部1968年9月1日,

存沈阳音乐学院档案室。〖ZW)〗
〖HS2〗〖HT4”H〗〖JZ〗三〖HT〗
经过中国人民艰苦卓绝的斗争,1945年8月15日,终于取得了抗日战争的胜利。但是,蒋介

石不顾全中国人民的和平愿望,悍然于1946年撕毁和平协议,发动内战,向中国共产党领导

解放区大举进攻,掀起新的内战。李劫夫又投入到解放战争中。
1945年11月,李劫夫任热河军区胜利剧社副社长,1946年任冀东军区文工团团长,1947年8

月任第四野战军第九纵队文工团团长。李劫夫在做好领导工作的同时,仍然写剧本、作曲

、导演和参加演出,并参加动员民夫、慰问伤员,做战地鼓动工作。他领导的文工团由于出

色地完成战地服务工作,受到军区表扬。李劫夫因创作小歌剧《归队立功》(管桦作词)受到

军区通令嘉奖。嘉奖令中说:“此剧所以获得成功,还因李劫夫、管桦同志能深入部队与战

士生活在一起,战斗时并能出入火线,参加战勤,细心收集材料所致。为此,决定给九

纵队宣传队全体立大功一次,李劫夫、管桦二同志各立大功一次。并通令全军表扬,以《归

队立功》为我部队文艺创作之方向,部队文艺工作者应向李、管二同志学习!”
〖ZW(〗《冀热辽军区首长嘉奖归队立功的通令》1947年12月23日,存沈阳音乐学院档案室

。〖ZW)〗
这一时期,李劫夫还创作了《坚决打他不留情》(当时叫《国民党一团糟》)(邢也、劫夫词)

、《四八烈士挽歌》(集体作词)、《尖刀子连》(管桦、英华词)以及《常家庄的故事》(管

桦词)等十余首歌曲。解放战争中,其中《国民党一团糟》这首歌曲深刻揭露了蒋介石 国民

党的反动本质,曾唱遍全国。为此,当时河北昌黎县国民党当局非常痛恨李劫夫,当知道李

劫夫就在冀东一带,曾悬赏捉拿李劫夫,声言捉拿李劫夫以体重计价奖赏
〖ZW(〗《东北鲁迅文艺学院文艺工作模范李劫夫同志的材料》,4页,存沈阳音乐学院档案

室。〖ZW)〗。
1948年9月,李劫夫调到东北音乐工作团。东北音工团是由延安迁来的鲁迅艺

术学院(“鲁艺”),为适应解放战争需要而分别组建的五个文工团之一记。1948年11月2日

沈阳解放后,音工团与其他四兄弟团随各路解放军开进沈阳会合后,遵照中共中央东北局决

定,延安鲁艺在沈阳恢复办学,院长吕骥,副院长张庚。下设美术部、音乐系、戏剧系、舞

蹈班、文学研究室以及文工团和音工团。音工团长向隅、副团长李劫夫。
1949年9月吕骥、张庚奉命率部分干部进京。“鲁艺”改名为东北鲁迅文学院,院长塞克、

副院长王曼硕,下设美术部、音乐部、戏剧部,李劫夫任音乐部副部长。
东北鲁艺时期(1948年12月至1952年1月),虽然恢复了办学,但总的来说还是以文工团活动

为主。不断组织下厂下乡和为各种庆祝活动举行各种规模的演出。李劫夫主要精力仍然放在

创作方面。
1950年春,李劫夫参加了大型歌剧《星星之火》的创作,这不仅进一步展示了李劫夫的音乐

创作才华,而且也显露出他的歌词写作才能。《星星之火》27首歌曲中,有13首歌词出自李

劫夫之手。如《穿过密密的青松林》、《跑交通》、《火呀!火呀》、《我是个穷苦的小姑

娘》、《说起游击队》和《革命人永远是年青》等。人们只知道李劫夫是个著名作曲家

,但很少有人知道他还是个满不错的歌词作家。《星星之火》音乐在我国新歌剧中是独树一

帜的,在东北演出受到人们热烈欢迎。遗憾的是由于某种原因却没有继续演出,其中不少优

秀歌剧选曲没能在群众中流传 。只有《革命人永远是年青》流传至今,并时常出现在音乐

会和电视中。
东北鲁艺时期,李劫夫的创作在艺术上突出的特点是形式和体裁上更加多样,既有群众歌曲

、独唱、表演唱,也有合唱、大合唱和歌剧音乐。在音乐形象方面,明朗、抒情因素增多;

对民族民间音乐的吸收更加融会贯通,更富有创造性。主要作品有为开国大典写作的《歌唱

我们的新国家》(劫夫词),以东北二人转音乐和表演形式为基调的大合唱《胜利花开遍地红

》(希扬词,劫夫、丁鸣、中艺曲),反映新中国成立后人民群众新生活和精神风貌的《学习

好比上高山》(张藜词)、《当上模范来娶我》(普烈词》、《村姑娘的愿望》(鸣戈词),《

光荣灯》(鸣戈词)、反映抗美援朝的《志愿军驾驶员之歌》(刘才词)、男声独唱《雷之歌》

(田间词)以及反映五反运动的表演唱《说理会》(劫夫词)等。
〖HS2〗〖HT4”H〗〖JZ〗四〖HT〗
1951年5月,东北鲁迅文艺学院根据上级指示,为适应国家文化建设的需要,着手创办正规

化三年制专科。对这项任务,李劫夫和音乐系主任寄明都没有经验,全体教师也没有教过三

年制专科学生的经历。李劫夫带领音乐部全体教职工齐心协力,奋发图强,开始艰苦创业。


摆在李劫夫和寄明面前的第一件事,就是要制订出一份切实可行的教学计划。这个教学计划

既要继承“鲁艺”的革命传统,又要适应社会主义改造建设时期文化建设的需要。寄明在调

查研究的基础上起草的教学计划,比较好地体现了这个要求。
这个教学计划有四个特点:
第一,重视政治思想教育。除开设必要的政治理论课程外,特别重视经常性的思想教育工作

,着重帮助学生树立为祖国学习,用艺术为人民服务的思想,毕业时服从国家分配,到祖国

最需要的地方去建功立业。第二,重视民族民间音乐(民歌、说唱、戏曲)和革命歌曲的教育

。艺术要为人民服务,就要用人民群众所喜闻乐见的形式去服务。民族民间音乐是中华民族

世世代代创造的音乐遗产,它集中体现了中华民族的审美情趣和审美要求,而革命歌曲则是

革命作曲家适应时代要求表现群众生活和思想感情的新的创作形式。掌握这些遗产精华,对

一个有志于为人民服务的音乐工作者是十分必要的,是门基本功。第三,学以致用。开设的

各门课程,力求是未来工作中最需要最基本的音乐知识和音乐技能,使学生学到为人民服务

的真本领。第四,艺术实践。利用期末和寒暑假时间,组织师生到工农兵中间演出、采风、

劳动和调查研究,这既是深入生活,联系群〖CM(27〗众的好形式,也是检验教学质量锻炼

师生专业能力的有效〖CM)〗措施。
根据这个教学计划培养出的五届三年制专科毕业生共229人(1954至1958),他们政治上合格

,在毕业分配时,无论是分配到北京、上海等比较好的单位,还是分配到西藏、甘肃等艰苦

的地方,都能服从分配按期报到,到工作岗位后安心工作;业务上能够适应工作需要,并能

较快地做出成绩。因此,受到用人单位的好评和欢迎。东北音专也因此而赢得良好的社会声

誉。其中作曲系毕业生表现尤为突出,现在闻名的全国著名作曲家有:54届的秦咏诚和雷雨

声,55届的谷建芬,56届的羊鸣,57届的傅庚辰等。
东北音专这个教学计划,受到中华人民共和国文化部的重视,成为文化部1955年制订全国三

年制音乐专科各专业统一教学计划的重要参考。
随着学校声誉的提高,影响的扩大,李劫夫不仅以作曲家名扬海内外,而且以音乐教育家受

人尊敬。文化部召开艺术院校会议,李劫夫总是作为专科学校的代表被指定为音乐组副组长

(组长为中央音乐学院院长赵〖HT5,5”〗氵〖KG-*2〗〖HT5,7〗风〖HT〗)。
到1953年9月,专科的三个年级的学生全部招齐,附中高中一年级新生也已进校,学校事业

迅速发展,工作繁多,如何理顺头绪,抓住重点,推动学校工作更上一层楼?李劫夫和领导

成员及时通过政治理论中心组的学习,联系学校实际找出主要矛盾。教务主任丁鸣提出教师

数量和质量赶不上事业发展这个问题是学校的主要矛盾,要采取“派出去”和“请进来”的

方法来解决这个主要矛盾。大家同意了丁鸣的意见。从1954年2月新学期开始,先后“派出

去”教师22人,到中央和上海有苏联和东欧专家讲学的院校进修,派出留学生6人;“请进

来”:第一,争取到文化部向学校派遣外国专家3人4次来校讲学(最长二年);第二,兄弟院

校支援,从社会上招聘的教师41人,其中最后留校工作的有17人。经过几年的努力,到1958

年暑假,学校教师数量有较大增加(包括毕业生留校),质量明显提高,为学校培养五年制本

科打下了坚实的基础,为学校健康发展创造了良好的条件。
1953年开始向苏联学习,办学逐渐正规化制度化了,教学质量明显提高,学校各项工作都有

很大进步。与此同时,在老师中也滋长一种崇拜西洋,轻视民族音乐的倾向,什么中国音乐

落后,民族唱法不科学等等。这种观点在音乐界也普遍存在。以李劫夫为首的领导班子认为

,对这种思想一方面要加强思想教育,另一方面更重要的是要采取有效措施加强和提高民族

音乐专业水平。1955年下半年酝酿成立民族音乐系,设民族演唱两个专业。这个方案于1956

年1月11日呈文上报中央文化部。文化部对这个报告很重视,在2月6日的批复中说:“这是

一个很好的十分重要的措施”,“完全同意你校建立民族音乐系,尤其希望你们在这方面做

出显著成绩来,并希望把你们的经验既使是极微小的经验,报告我们以便推广。”
〖ZW(〗《沈阳音乐学院院史》第3章《东北音专》29页。〖ZW)〗
中央文化部的批文给学校领导和民族音乐系师生以极大鼓舞。
1956年下半年,学校酝酿成立民族音乐部,设民族作曲、民族乐器和民族声乐三个系,使民

族音乐专业在学校进一步扩大,并于1956年11月21日呈报中央文化部。中央文化部未予批准

。
为全国声乐会议做准备,1956年冬,中央文化部副部长刘芝明率领文化部首席顾问苏联专家

谢德林、中央音乐学院声乐系主任喻宜萱教授、著名歌剧演员郭兰英来东北音专视察和调查

研究,了解东北音专声乐教学,特别是民族演唱专业情况。刘芝明在讲话中说:东北音专几

年来的进步很快很大。首先是党的文艺方针在“音专”教学工作中得到执行,所以声乐上“

洋(唱法)”和“土(唱法)”的地位几乎平等,其次是老师和同学都在致力执行这一方针,所

以“洋”和“土”合作得很好,没有互相对立的现象。再次,研究空气很浓,互相尊重,没

有扣帽子的现象。在唱法上,他对现有做法表示同意和支持,同时建议尝试一下郭兰英的做

法,直接跟艺人学习。希望东北音专能在民族民间的基础上更好地发展,在这方面对你们的

期望很大。但对搞西洋唱法并不是抛弃不管。对西洋好的东西,要好好地学,不要学西太后

,把西洋好的东西都学来,以充实我们民族音乐,让我们子孙学会世界上所有应该会的东西

。他同意李劫夫校长说的民族音乐系要学点钢琴的主张
〖ZW(〗《中央文化部副部长讲话记录》,存沈阳音乐学院档案室。〖ZW)〗。
1957年2月5日,全国声乐教学会议在北京召开。李劫夫出席了会议。东北音专派出17人的代

表团参加会议,并在会上介绍了民族演唱专业的办学经验,与兄弟院校进行了交流,对全国

兄弟院校建立民族声乐专业产生了积极影响。
1957年12月底至1958年1月初,李劫夫出席了中央文化部在北京召开的艺术院校校长会议

。会上印发了毛泽东在1956年“全国音乐周”期间同全国音协负责人的谈话记录(即公开

发表的《同音乐工作者的谈话》)。在讲话中毛泽东指出:“说中国民族的东西没有规律,

这是否定中国的东西,是不对的。中国的语言、音乐、绘画,都有自己的规律”。“艺术有

形式问题,有民族形式问题。艺术离不开人民的习惯、感情以至语言,离不了民族的历史发

展”。
读罢毛泽东《讲话》,李劫夫非常兴奋。他认为,学校重视发展民族音乐专业的思想对头

,成立民族音乐系的措施正确。对民族音乐部未能搞成感到遗憾。毛泽东的《讲话》更增强

了他要把东北音专办成一所以发展民族民间音乐为主的高等音乐学校的信心和决心
〖ZW(〗赵忠琦回忆。〖ZW)〗。
在会议中间他起草了一份《关于把东北音专改为以进行民族民间音乐为主的音乐学校的计划

》(草案)〖ZW(〗存沈阳音乐学院档案室。〖ZW)〗。呈报中央文化部。
〖KG(*9〗李劫夫在报告中写道:“鉴于现在全国七所高等音乐学校(及其附中),皆以接受

西洋音乐教

育体系为主,而我国民族民间遗产异常丰富,传统也是非常巩固的,在我国人民中有深远的

影响。从6亿人口出发,从继承民族音乐传统,发展社会主义音乐文化满足社会需要出发,

建立一个以进行民族音乐教育为主的音乐学校是当前音乐教育的一项重要的工作。从地方党

、政领导和学校领导上在这方面都有较大的积极性,学校在这方面也有一定的条件(当然

是十分不足的),所以打算将东北音专改为以进行民族音乐教育为主的音乐学校。”
这个报告虽然没得到中央文化部回应,但李劫夫的办学思路却同周恩来总理1963年倡议在北

京建立中国音乐学院的意见不谋而合。1963年8月16日,周恩来在全国音乐舞蹈工作座谈会

上的讲话,针对当时音乐舞蹈现状,提出了“以发展社会主义民族音乐舞蹈为主体”和“单

独成立民族音乐舞蹈院校和表演团体”的调整意见。在音乐教育方面,总理建议在北京建立

一所新的专门培养民族音乐人才的“中国音乐学院”。中国音乐学院应以民族音乐为主,要

古为今用,当然对外国音乐也要学习借鉴。成立两个音乐学院分开来搞,是“中西分开”“

殊途同归”,其目的都是要建立和发展社会主义的音乐(大意)。1963年11月14日文化部党组

《关于调整在京音乐舞蹈院校和音乐舞蹈表演团体的报告》提出“将现在的中央音乐学院和

北京艺术学院统一调整,分别成立两所音乐学院,〖KG)〗一所设置民族音乐专业,拟定名

为中国音乐学院”;“一所设置欧洲传统音乐专业,仍沿用中央音乐学院名称”
〖ZW(〗王照乾、李雁宾、张力:《功丰迹伟,志远品高——安波在中国音乐学院》,

《人民音乐》2001年5月号,11页。〖ZW)〗。
12月26日,文化部传达了周总理的批复。这样,由于建立中国音乐学院(附设中国音乐研究

所)、中国歌剧舞剧院、中国舞蹈学校(附设中国舞蹈研究室),加强了中央民族乐团等机构

。对我国民族音乐舞蹈的教育、表演和研究工作做出了全面安排,为民族音乐舞蹈事业的全

面发展创造了极为有力的条件。中央的举措,对地方音乐院校的民族音乐专业建设和发展给

予了有力的支持和促进。
当李劫夫得知中央决定调他的老战友安波担任党政一把手、马可担任副院长去创建“中国音

乐学院”的消息,他格外高兴。因为这样一来,沈阳音乐学院就不是孤军奋战了。
〖HS2〗〖HT4”H〗〖JZ〗五〖HT〗
1958年7月底,东北音专从专科升格为本科,经省委批准取名为沈阳音乐学院。学院成立后

,作曲、民族乐器、声乐、管弦乐器和钢琴各专业都办出了成绩,特别是作曲和民族乐器专

业成绩比较突出,社会影响比较大。民族演唱专业成立只有两年,还没有见成效。中央文化

部对沈阳音乐学院寄予厚望,所以关注民族演唱专业,就成为李劫夫工作的重点。1958年9

月,学院党委根据李劫夫提议,决定在附中成立民族歌剧班。这是李劫夫为培养民族歌剧和

民族演唱人才所采取的又一个重要举措。民族歌剧班教学采取戏曲打底子和声乐教师辅导的

办法,希望采用这种教学方式在学生身上能够有机结合,产生一种新的民族唱法。这个班从

附中一年级招生,附中毕业后还可以升到本科民族唱法专业深造。
李劫夫对民族声乐专业发展的问题极为重视。他经常过问民族唱法和民族歌剧班的教学

工作,深入到师生中间去了解情况,帮助研究和解决问题。从教学计划制定、教材编选、

教学方法乃至师生演出曲目、演出服装颜色等都一一过问。
民族唱法专业和民族歌剧班在学院党委特别是李劫夫的坚强支持和热情鼓励下,教师奋发努

力,经过反复深入地探索,到1961年,民族演唱专业有了第一期毕业生,民族歌剧班

也陆续培养出一批好苗子,这才逐步为人们所重视和认同。经过多年的努力,各地音乐院校

也相继成立了民族声乐专业。民族唱法已经成为最受欢迎的一种唱法。担任过中央电视台电

视大奖赛民族唱法评委的郑肃兰和丁雅贤教授,当说起李劫夫这位民族唱法专业创始人,她

们的深切怀念之情,溢于言表。
李劫夫十分爱惜人才。1956年雷雨声创作二胡古筝三重奏《春天来了》,参加第一届全国音

乐周演出后,中央文化部选定参加1957年在莫斯科举办的第六届世界青年联欢节演出和比

赛。可是因为海外关系政审不合格却不能参加。雷雨声痛苦万分。李劫夫极力为他争取,雷

雨声才得以参加。在联欢节上每当奏完《春天来了》,外国朋友们总是高兴地喊:“再来一

个春天!”他们说,从乐曲中看到你们新中国的春天,欢乐而美丽的春天。在联欢节民族音

乐比赛中,《春天来了》获得金质奖章,为国家争得了荣誉。雷雨声说:当我站在莫斯科圆

柱大厅的领奖台上,我不知不觉潸然泪下,我想鲁艺,想到了劫夫。只有民族的骄傲,才有

世界的风流,我牢牢地记住了这一点,应该说,这是李劫夫告诉我的
〖ZW(〗刘志清、赵建平著《劫夫——生与死的交响乐》第4章“弟子们的歌”,《当代工

人》1986年第12期,26、27页。〖ZW)〗。
赵玉斋是学校招聘来的民间艺人。李劫夫听过他的古筝演奏,认为他的演奏技能比较扎实,

很有发展潜力,他鼓励赵玉斋要多学习些音乐知识,不断充实提高自己,每当见到他都要问

问他的学习教学情况。赵玉斋经几年的努力,他的教学演奏和创作都大有进步和提

高,李劫夫为他的进步而高兴。赵玉斋创作的古筝曲《庆丰收》创作上有新意,演奏上有创

新。参加全国音乐舞蹈会演获奖,受到专家群众好评。
1956年,赵玉斋随中国艺术团去捷克斯拉伐克参加第一届“布拉格之春”国际音乐周,他的

演出备受欢迎。他创作的《庆丰收》乐曲经布拉格音乐学院竖琴理事会教授玛利娅日诺改编

为竖琴教材,传授给英、美、德、苏等几十个国家的留学生,并录制了唱片。1956年冬,赵

玉斋参加中国音乐家代表团赴北欧芬兰、瑞典、挪威、丹麦等国进行访问演出。在赫尔辛基

演出时,芬兰总统吉科宁赞扬说:“中国民族音乐的音调,就像中国人讲话那样美好动听

。”芬兰著名作曲家91岁高龄的西贝柳斯也特地赶来听他演奏的擂琴。西贝柳斯学生称擂琴

为万能琴,把赵玉斋誉为中国第一流革新演奏家。赵玉斋说他的成长是与沈阳音乐学院的培

养和李劫夫院长等领导的关怀鼓励分不开的。〖ZW(〗《沈阳音乐学院院史》,第3章《东北

音专》,43页,存沈阳音乐学院室。〖ZW)〗
促进声乐专业(美声唱法)的民族化,是李劫夫关注较多的问题。1958年毕业生分配,李劫夫
认为毕业生丁贵文声乐条件不错,唱民歌比较有特色,把他留下来对声乐专业民族化会有好

处,但系里认为不太合适。院长与系里意见不统一,留还是不留,一时难以确定。经过反复

思考与有关人员商量,李劫夫一个多月后才下决心把丁贵文留下来做教师。事实证明,丁贵

文在声乐民族化方面确有突出的成就。
李劫夫重视民族民间音乐,但他并不保守、排外。学校早期“派出去”和“请进来”的教师

,主要是从事西洋音乐专业的教师。李劫夫对钢琴专业也给予格外关注。所以,学校的钢琴

和管弦乐器专业教学质量有明显提高,同中央和上海音乐学院的差距大为缩小。
李劫夫认为,西洋音乐理论和技术值得我们认真学习和借鉴,这对研究和发展我国社会主义

的民族新音乐是有利的,不可缺少的。他主张学民族音乐的最好学点钢琴。从他个人创作可

以看到这一点。建国以来,李劫夫歌曲创作体裁和形式有很大拓宽,西洋各种体裁和形式他

都尝试过。《我们走在大路上》、《革命人永远是年青》等歌曲,就是他融贯中西而成的典

型例子。所以,他认为中国民族音乐知识和技巧首先要学好,这对作曲和声乐专业尤为重要

,因为这是根基,根深才能叶茂。西洋音乐的技巧也要学好。这些知识和技巧都是我们为人

民服务的手段,歌唱时代的手段,手段掌握越多越好。把它用于表现人民、歌唱时代,就会

创造出有利于国家和民族的新音乐来。我们是搞音乐教育的,只有遵循毛主席“古为今用,

洋为中用”的方针,才能培养出国家和人民所需要的合格人才来。
大力加强作曲、民族乐器和民族声乐专业,积极促进声乐(美声唱法)专业的民族化,把学校

办成以民族音乐为主的高等音乐学校。李劫夫的这种办学主张、教育思想是在办学实践中逐

渐形成的。沈阳音乐学院办学模式是对创立中国式的社会主义音乐教育体系的一种探索,并

取得了一定成绩和经验。到了1966年“文化大革命”开始,学院已发展成为具有五年制本科

、六年制附中等音乐学校,专业比较齐全,师资力量相当雄厚,教学设备比较完备,具有自

己的特色,在国内享有良好的声誉,在国际上也有一定影响的高等音乐学府了。
〖HS2〗〖HT4”H〗〖JZ〗六〖HT〗
李劫夫在担任东北音专校长、沈阳音乐学院院长期间,工作繁忙,年龄日长,身体多病,但

他仍然坚持创作,坚持到生活中去、到工农兵中间去取得创作源泉。按他自己所说:“我身

体不好,只能走马观花,就得观强花。”1960年在鞍钢,他冒着高温,和钢铁工人们一样地

向平炉里投送矿石,和工人们一道在炉前共度除夕。白天和工人们同吃在一个食堂,晚间和

工人们一道睡在一个炕上。他为人们的冲天干劲所鼓舞,工人们也为他的劳动热情而深受感

动。有的青年工人激动地在广播喇叭里喊着他的名字说:“劫夫老人和我们一块劳动来了!

我们加油干哪!”在农村,“他经常访贫问苦,和社员们亲如一家,嘘寒问暖,和劳动人民

交朋友。当他看到公社春播需要粪肥时,他就起大早,挑着尿桶,挨门挨户去收尿为公社收

集肥料”
〖ZW(〗《先进工作者李劫夫同志先进事迹》,1964年,存沈阳音乐学院档案室。〖ZW)〗。
1964年3月,李劫夫去地处“北大荒”的大庆油田,到模范石油工人王铁人钻井队,冰天雪

地中参加劳动。1965年5月,李劫夫坚持十几天到沈阳拖拉机制造厂发动机车间参加劳动,

每天坐公共汽车早去晚回,在劳动中许多师傅都敬佩他,这样大的年纪,不停地干活,而做

的活都很细致。1965年12月间,医生检查出他的心脏不好,最好不要活动,更不能劳动了,

但是他坚持要到农村去,他说:再不去,以后就更不能动了。
1966年3月,邢台发生了大地震,余震频频,李劫夫去了邢台。每天生活在灾民和前往救灾

的解放军指战员中间。那里到处是残垣断壁和受伤的同胞。他们和老百姓一起住在临时搭的

小棚子里,睡在稻草堆上。当时正值春耕时节,当李劫夫看到群众在立着的“下定决心,不

怕牺牲,排除万难,去争取胜利”的毛泽东语录牌的地里,高喊着“你震你的,我干我的”

口号进行春耕的景象,无比激动地写下了《你震你的,我干我的》这首歌曲。词作家洪源在

写这首词时,认为什么词也没有“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”这几句语

录最有劲,所以就把这几句写进歌词的后半截。李劫夫对此也很满意。“文化大革命”开始

后,李劫夫将后半部分独立出来加以改写,这成为李劫夫的第一首毛主席“语录”歌了。
李劫夫到邢台的第三天,周恩来总理来到邢台,见到李劫夫时说:你是劫夫?你写的《我们

走在大路上》很好,那四段歌词我都能唱下来,并当场唱了两句之后,高兴地说:“你到灾

区来了很好,你要把老百姓战天斗地的精神好好表现出来。”李劫夫、洪源等人表示一天写

一首,后来果然做到了,他们在邢台呆了20天写了19首歌曲。《天大地大不如党的恩情大》

最受欢迎〖ZW(〗张洛回忆。〖ZW)〗。
1968年,八一电影制片厂拟改写或重写反映伟大的两万五千里长征的电影《万水千山》

,邀李劫夫为该电影谱写毛泽东诗词歌曲。身患高血压、糖尿病和心脏病的李劫夫仍坚持去

走长征路,体验生活。李劫夫由夫人陪同,在为电影配乐的傅庚辰带领下,走过了江西的井

岗山、毛泽东故居韶山、云南的金沙江、当年杨成武率领18勇士抢渡大渡河上的泸定桥(又

名铁索桥),带着氧气袋过终年积雪的大雪山——大小夹金山,过到处是野草丛生的沼泽和

散发出腐臭气味的黑色泥浆的四川草地,李劫夫一次险些陷入泥浆之中……当遇到险境大

家劝他身体受不了,不要过了的时候,他曾说:在哪儿生病都一样,死就死了。他觉得应该

过去,应该珍惜这一辈子就这一次〖ZW(〗张洛回忆。〖ZW)〗。
李劫夫创作的高峰是他为毛泽东诗词谱写的35首歌曲。《蝶恋花·答李淑一》、《七律二首

·送瘟神》、《十六字令三首》、《沁园春·雪》、《忆秦娥·为女民兵题照》、《卜算

子·咏梅》(写了两首)、《忆秦娥·娄山关》、《七律·人民解放军占领南京》……这些熠

熠发光、喷放异彩的作品,以其深邃的思想、美妙的意境、鲜明的音乐形象、自然流畅的旋

律,使音乐为诗歌增强了艺术感染力。这些诗词歌曲受到歌唱家和群众欢迎,一方面是音乐

较好地体现出诗词的意境、神韵和气势;另一方面是作者把较为艰深的诗词谱写得自然流畅

,比较通俗化、群众化,保持和发扬了李劫夫歌曲创作的一贯特点。所以,李劫夫的毛泽东

诗词歌曲同样传唱较多,流传较广。李劫夫是为毛泽东诗词谱曲最多的一位作曲家。1992年

人民音乐出版社出版的《毛泽东诗词歌曲百首》,收入李劫夫的有34首,约占三分之一。
1964年在全国文艺界学习、贯彻毛泽东文艺批示和讨论革命化、民族化、群众化的形势下,

中共中央东北局宣传部和辽宁省委决定树立李劫夫这个典型,出版《劫夫歌曲选》,辽宁省

文艺界举行《劫夫作品音乐会》和座谈会。这次活动规格之高,声势之大是前所未有的。中

共中央东北局第一书记宋任穷、中共辽宁省委第一书记黄火青、中共沈阳市委第一书记焦若

愚等东北局、辽宁省和沈阳市有关党政领导及东北三省文艺界人士出席《劫夫音乐会》。中

共中央东北局宣传部长关山复、中共辽宁省委书记周桓出席座谈会并做重要讲话。中共辽宁

省委宣传部长刘异云在音乐会前讲话中指出:“劫夫同志是文艺战线上的毛主席的好战士,

是我们音乐界学习的好榜样。”“劫夫长期遵循毛主席的指示,坚持音乐的革命化、民族化

、群众化的道路,做出了显著的成绩和提供了重要的经验。”“我们今天举办这个音乐会,

就是要向他学习,学习高举毛泽东文艺思想红旗,全心全意为工农兵服务,为无产阶级政治

服务的革命精神;学习他坚持不懈,二十几年如一日的勤奋、严肃的劳动态度。”
〖ZW(〗《辽宁日报》1964年4月10日,《劫夫歌曲音乐会昨晚开幕》。〖ZW)〗
1964年4月10日上午,在辽宁人民艺术剧院举行的报告会上,李劫夫介绍了他的创作经验和

心得。4月18日《辽宁日报》发表了题为《学习劫夫同志所走的创作道路》的社论。《人民

日报》、《光明日报》、《辽宁日报》和《辽宁广播电台》做了报道。安波、丁鸣等人撰写

了评论文章
〖ZW(〗安波:《他是群众的知音,群众是他的知音》,载《人民日报》1964年2月

8日,《辽宁日报》1964年4月14日转载。丁鸣:《试论劫夫所走的创作道路——祝贺《劫夫

歌曲选的出版》,载《辽宁日报》1964年4月15日。〖ZW)〗。
中国音协主席吕骥为《劫夫歌曲选》写的序言中讲到:李劫夫那些为英雄人物写的歌“是

座永不倒塌的纪念碑”,他歌唱的许多故事“像一幅幅纪念画一样印在许多人的心中”。
李劫夫面对这一系列活动,认为对他的评价太高,宣传过分,他既为得到党和人民的肯定而

高兴,又为独得殊荣而不安。曾和大家念叨:“共产党本来不兴这些呀!”也曾为避免过分

宣传他个人,在他一再要求下,记者将拍过的胶卷抽出曝光。在这次欢庆活动之后,李劫夫

创作欲望更加高涨。
“劫夫作品音乐会”后,如果在正常的政治环境中,李劫夫完全可以写出更多的音乐作品,

做出更多的贡献。然而,“左”倾思潮日益严重,给中国人民带来巨大灾难的“文化大革命

”降临了。李劫夫仍然遵循多年养成的“习惯”去“配合政治”、“配合运动”,写了130

多首“语录歌”,为“文化大革命”服务,这是李劫夫歌曲创作上的一大失误。
李劫夫一生创作声乐作品和歌剧音乐据本人回忆有二千余首,在战争年代的多数已散失,至

今找到的有630余首(部)。

〖HS2〗〖HT4”H〗〖JZ〗七〖HT〗
“文化大革命”是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带

来严重灾难的内乱。而李劫夫却仍以党的小小宣传兵的心态,按他养成的“为政治服务,为

人民服务的习惯”,创作了《毛泽东思想伟大新时代》、《无产阶级革命派联合起来》等歌

曲,随后开始为毛主席语录谱写歌曲。
1967年2月9日,戚本禹代表中央文革小组接见沈阳音乐学院两派群众组织代表宣布:李劫夫

可以批,但不要打倒,要给他进行创作的条件,不要抄他的家等等。1967年李劫夫虽有时回

沈阳,但大部分时间呆在北京。其间,先后应邀为国歌填词;为《人民日报》撰写文章;为

解放军三军演出委员会修改《毛主席诗词组歌》,领导组织1967年国庆推荐歌曲;与北京军

区战友歌舞团共同完成《祝毛主席万寿无疆》(组歌);参与八一电影制片厂摄制的《

万水千山》电影音乐创作;为群众修改毛主席语录歌等工作。
1968年春节前夕,林彪接见了李劫夫一家后,李劫夫以万分激动的心情给叶群写了一封向林

彪表决心的信,表示:“永远忠于毛主席,永远忠于林副主席,永远忠于毛主席革命路线,

永远忠于毛主席的无产阶级司令部,天崩地裂心不变,刀砍火烧志不移……”1971年“九一

三”事件之后,10月20日,辽宁省革命委员会决定对李劫夫和张洛隔离审查。在审查期

间,“李劫夫、张洛对其与林彪反革命阴谋集团有关的问题,截至1972年底业已交待。但由

于‘四人帮’死党毛远新的干扰,一直没有调查核实”
〖ZW(〗《关于李劫夫所犯错误的处理意见》,中共沈阳市委纪律检查委员会筹备小组1979

年4月25日。存沈阳音乐学院档案室。〖ZW)〗。
1976年冬,在痛悔迷惘中度过了5个春秋,李劫夫得知“四人帮”覆灭的消息,看到中央文

件和“四人帮”罪行,从此他感到自己有出头之日,思想负担减轻,情绪好转,饭量渐增,

不时听到他哼唱《解放区的天是明朗的天》和《我们走在大路上》……我们从他这些情不自

禁的流露中可以窥见他对祖国对党对他自己充满希望的心态。然而又一个大不幸降临了。当

他从广播中听到在延安即已相交的老战友,在“文革”中备受迫害的著名诗人郭小川刚解放

就不幸逝世的消息时,百感交集,痛哭失声。心脏病患者最忌大悲大喜,他那颗在隔离审查

中本已受到严重折磨的心脏,那颗由于“四人帮”倒台而过于兴奋的心脏,终于承受不了挚

友去世的强烈震撼,1976年12月17日上午,由于心脏病突发经抢救无效而病逝于隔离审查中

,终年63岁。
1979年11月20日,中共辽宁省委对李劫夫问题定为犯有严重政治错误
〖ZW(〗《关于劫夫问题批复》,中共辽宁省纪律检查委员会1979年11月20日存沈阳音乐学

院档案室。〖ZW)〗。
1994年4月1日,李劫夫家属于沈阳回龙岗公墓举行李劫夫骨灰安放仪式。其仪式之隆重,参

加人数之众多,出乎人们的意料。
公祭堂内播放的不是平时的低回沉重的哀乐,而是亿万人都熟悉的激越、豪迈的《我们走在

大路上》
〖ZW(〗《特殊的纪念形式》,载《沈阳晚报》1994年4月4日。〖ZW)〗。李劫夫一生是革命

的一生,而“革命人永远是年青”,永远向前进!向前进!
李劫夫的歌曲集在出版(1985、1993),盒带《李劫夫名曲》在发行(1998),《劫夫作品音乐

会》在北京举行(1997年1月17日),在广州举行(1998年12月26日),在沈阳举行(1990年9月1

2日)。
革命的烈火铸就了革命的李劫夫。
革命的劫夫谱写了时代的乐歌。
他的歌充满了对祖国母亲的眷恋。
在我们心目中他是永不停步的作曲家。
在我们的心目中他是永远年青的革命人。〖LM〗


发布时间:2006-3-23